The Gospel of the Winchesters (And Their Fans):

Neoreligious Fan Practices and Narrative in Supernatural

Auteurs-es

  • Charlotte E. Howell University of Texas, Austin Auteur-e

Mots-clés :

supernatural, fan, néoreligiosité, narration, métatextualité

Résumé

La série télévisée Supernatural (WB/CW), diffusée depuis 2005, a conduit à une reprise originale et subversive du christianisme dans laquelle les évènements des cinq premières saisons de la série ont mené à la production d’un nouvel évangile. Dans cette fiction télévisuelle, des fans d’une collection de romans nommée Supernatural sont des représentations – et des exagérations – des fans réels de la série télévisée Supernatural elle-même. L’intégration d’activités faniques du monde concret (même si elles ne se retrouvent essentiellement qu’en ligne) dans le récit religieux de Supernatural entrainent des discours néoreligieux dans les pratiques des fans d’une façon similaire à ceux étudiés par Matthew Hills ou Ann Taves dans son étude du caractère spécial (specialness) lié à l’expérience religieuse. La notion de néoreligiosité en ce qui a trait à la culture des fans est ici employée afin d’évoquer la flexibilité de l’expérience religieuse au-delà de la toile attributive de connotations que la « religion » implique. La différence entre la série télévisée et l’argumentaire présenté est essentiellement discursive : la religion est reconnaissable, connue et idéologique, mais la néoreligiosité est flexible, adaptative, nébuleuse et transcendante. Dans la fiction télévisuelle Supernatural, les fans accomplissent des actes religieux, qu’ils le sachent ou non, parce qu’elle impose cette désignation par l’entremise de son récit en associant les fans de la série télévisée Supernatural avec les fidèles de l’Évangile des Winchester : un évangile religieux, voire apocryphe. Cet article analyse les dialogues entre l’ouvrage des fans et le récit de la série, puis l’utilisation d’objets hybrides qui entrainent des questions d’intention religieuse, de rituels (néo-)religieux ainsi que l’examen des pratiques de fans et de leur agentivité au sein de l’objet avec lequel ils s’engagent.

Biographie de l'auteur-e

  • Charlotte E. Howell, University of Texas, Austin

    Charlotte Howell is a doctoral student in department of Radio-Television-Film at the University of Texas at Austin, where she also received her M.A. She recently published "Value in Brokenness: Fractured Subjectivities in Contemporary American Telefantasy" in Networking Knowledge. Charlotte has worked for FlowTV.org, was a co-coordinator of the Flow Conference 2010, and worked as an associate editor for In Media Res.

Références

Bacon-Smith, Camille. Enterprising Women: Television Fandom and the Creation of Popular Myth. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1992.

Cherry, Brigid “Sympathy for the Fangirl: Becky Rosen, Fan Identity, and Interactivity in Supernatural.” TV Goes to Hell: An Unofficial Road Map of Supernatural. Ed. Stacey Abbott and David Lavery. Toronto, ON: ECW Press, 2011.

Collins, Jim. “Television and Postmodernism.” Channels of Discourse Reassembled. Ed. Robert C. Allen. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1992.

debbiel. “Debbiel66 - Off the Map.” 27 July 2009. Web. 21 Nov. 2012.

familiardevil. “Spn_het: A Woman, Becky/Chuck.” 8 Feb. 2010. Web. 21 Nov. 2012.

fannishliss. “Fannishliss - Spn Fic: ‘Going Sane in a Crazy World’ (Gen: Becky, Haley).” 2 Feb. 2011. Web. 21 Nov. 2012.

Felschow, Laura E. “Hey, Check It Out, There’s Actually Fans‘: (Dis)empowerment and (mis)representation of Cult Fandom in 29 ’Supernatural.” Transformative Works and Cultures 4.0 (2010): n. pag. Web. 21 Nov. 2012.

Giannini, Erin. “’There’s nothing more dangerous than some a-hole who thinks he is on a holy mission’: Using and (Dis)-Abusing Religious and Economic Authority on Supernatural.” TV Goes to Hell: An Unofficial Road Map of Supernatural. Ed. Stacey Abbott and David Lavery. Toronto, ON: ECW Press, 2011.

girl_wonder. “How Becky Totally Saved the World Without Becoming a Mary Sue or: PLEASE R&R OR I’LL NEVER WRITE ANOTHER CHAPTER - Girl_wonder - Supernatural [Archive of Our Own].” Web. 21 Nov. 2012.

Hills, Matthew. “Media Fandom, Neoreligiosity, and Cult(ural) Studies.” Velvet Light Trap: A Critical Journal of Film & Television no. 46 (Fall 2000): 73. Academic Search Complete, EBSCOhost (accessed February 27, 2010).

immortal_jedi. “Bite Sized Bits of Fic - Monday: Crack.” 10 May 2010. Web. 21 Nov. 2012.

Jenkins, Henry. Textual Poachers. New York: Routledge, 1992.

longsufferingly. “Apr. 2nd, 2009.” I’m happy if you’re happy 10:44 PM. Web. 21 Nov. 2012.

Petersen, Line Nybro. “Renegotiating Religious Imaginations Through Transformations of ‘Banal Religion’ in ‘Supernatural’.” Transformative Works and Cultures 4.0 (2010): n. pag. Web. 21 Nov. 2012.

Sablegreen. “Winchester Gospel | The Winchester Family Business - Supernatural.” 11 Aug. 2010. Web. 21 Nov. 2012.

“The Monster at the End of the Book” episode discussion thread, page 1, 2 April 29 Nov. 2009. , http://forums.televisionwithoutpity.com/index.php?showtopic=3184017,

Taves, Ann. Religious Experience Reconsidered. Princeton: Princeton University Press, 2009.

Tosenberger, Catherine. “‘The Epic Love Story of Sam and Dean’: ‘Supernatural,’ Queer Readings, and the Romance of Incestuous Fan Fiction.” Transformative Works and Cultures 1.0 (2008): n. pag. Web. 21 Nov. 2012.

Téléchargements

Publié

08/01/2013